Helligaanden skal overbevise Verden om Synd og Retfærdighed og Dom. Trænger Verden da til at overbevises om Synd? Tror den ikke, Synd er til? Verden, der ligger i Krig og Svig og Løgn og Begær, ved den ikke, Synd er til? Nej, for den ved ikke, hvad Synd er — den tror i bedste Fald, hvis den overhovedet tror paa Synd, at Synd er Utroskab, at stjæle, at snyde, men det er ikke Synd — nej, Synd det er: ikke at tro paa Jesus, det er et Rige at leve i, Vantroens Rige — det er dette, at Mennesker ikke lader det, at de har en Sjæl, at der er en Evighed, at det gælder Jesu Efterfølgelse, baade i Forsagelsen og i hellig Vilje og i Tro til Gud, at Mennesker ikke lader alt det være Nr. 1 — men det kan de ikke forstaa af sig selv, de maa oplyses om det af en hellig Kraft uden for dem selv, af Gud Helligaanden — denne Verdens Tale, at der ikke er Synd til, at Vantro er en ærlig Sag, den skal Helligaanden faa dem fra, og kun Gud kan det. Men der er en anden Tale, at alt er Uret og Daarligdom, heller ikke den maa vi blive i. Der er Retfærdighed til, det har Jesus vist i sit Liv, og Retfærdigheden, der lider uforskyldt faar Sejr og Oprejsning; derfor troner nu Jesus i Højheden. Heller ikke det kan ses med blot menneskeligt Øje — ogsaa det aabenbarer Helligaanden.

Dom, ja, der skal gaa Dom over Synden, og Retfærdigheden skal sejre — ja, Dommen er fældet over denne Verdens Fyrste. Er det muligt? Er han dømt? Det kan vi heller ikke se, vi Mennesker. Det onde grasserer omkring os, og inden i os har det ogsaa stor Magt. Men Helligaanden forvisser os om, at det er dømt, Gud vil signe, og alt ondt, ja, der har endnu en Rasetid at rase i; men Dommen er faldet over os, det er dømt som, dømt til at ophøre. For dem, der hungrer og tørster efter Retfærdighed skal der komme en ny Jord, hvor Retfærdighed bor.

Kl 9.

4. S. e. Paaske. 1. Tekstr.